Названий у этой особой недели множество – Блинная, Масленая, Сырная, Сыропустная… В этом году она завершается 26 февраля. И хотя неделя еще не окончена, в Мариуполе активно готовятся к празднику, а кое-где уже проводят ярмарки.

Примечательно, что каждый день Масленицы имеет свое значение как в дохристианские времена, так и сейчас.

История праздника также богата на легенды, наличествует и букет всевозможных поверий, имевшихся до Крещения Руси у славян. Но с приходом христианства смысл Масленой недели изменился. И надо отдать должное, коренным образом.

А теперь попробуем сравнить, что да как было раньше и как стало ныне.

Зима vs Весна

Наши пращуры связывали Масленицу с приходом весны. И это вполне объяснимо – новый сезон обещал не только тепло и буйство природы, но и полевые работы. Славяне, жаждущие во всем видеть скрытый смысл, одушевили времена года. Они были уверены, что на Масленицу встречаются зима и весна, и каждая из них заявляет права на властвование природой. Как вы догадались, весна всегда побеждала зиму, что означало повод для веселья.

Определенный смысл придавался и блинам. Обожествлявшие солнце славяне предпочли блины, похожие по форме, связать с этим небесным светилом.

Простить и приготовиться к Великому посту

С приходом христианства смысл Масленицы стал другим. Согласно Уставу Православной Церкви, Сырная седмица является последней подготовительной неделей к Великому посту, установленному в память 40-дневного поста Христа в пустыне.

Поскольку пост этот строг, православные готовятся к нему постепенно – сначала исключают из рациона мясные продукты, затем молочные. Потому семь дней Масленицы являются последними днями перед Великим постом. Самым важным в этой неделе является не столько поедание блинов, как это принято считать сегодня, но прощение, проверка совести. Церковь дни Масленицы называет «началом умиления и покаяния», а также «светлым предпутием воздержания».

Святые отцы не советуют дни Масленицы проводить в гуляньях и обильных весельях. Святитель Тихон Задонский говорит: «Сырная седмица есть преддверие и начало поста, а поэтому истинным чадам Церкви следует поступать в эту седмицу во всем гораздо воздержаннее, чем в предыдущие дни (…) Я еще раз скажу, что кто проводит Масленицу в бесчинствах, тот становится явным ослушником Церкви и показывает себя недостойным самого имени христианина».

Календарь дней недели

Понедельник – для язычников это была встреча праздника, старт для народных гуляний.

По Уставу же Церкви с этого дня уже не вкушали мясные продукты, но только молочные, сырные и рыбу. К песнопениям богослужений присоединяют постовые гимны, прославляют ветхозаветные святых, явивших подвиг поста.

Вторник – в этот день славяне устраивали «заигрыши» для несемейных юношей и девушек.

Среди православных принято больше молиться о будущих муже и жене и взгляд на брак носит целомудренный характер. Поэтому в благочестивых семьях такой обычай в дни Масленицы не соблюдался.

Среда – назывался этот день «средой-лакомкой». Принято было теще накрывать стол для зятя и близких.

В этот день согласно церковному Уставу отменяется однодневный пост, не служится литургия, но на Часах уже читается покаянная молитва св. Ефрема Сирина, которой сопровождается весь Великий пост.

Четверг – после семейных посиделок на площадях устраивали народные гулянья, карусели и балаганы. Все это сопровождалось кулачными боями, потехами скоморохов, катанием на санях.

В традиции Православной Церкви этот день ничем не отличается от вторника – совершается литургия, после великого повечерия положены поклоны.

Пятница – в этот день зять приглашал в гости тещу, устраивалось застолье.

В церквах, как и в среду, не служится литургия, также читается молитва Ефрема Сирина.

Суббота – в этот день жены накрывали стол для сестер мужа, одаривали их подарками. Родственники мужа оценивали, насколько хозяйственна их невестка.

По Уставу Церкви в Сырную субботу вспоминаются святые мужчины и женщины, известные как постники. Это служит укреплением перед вступлением в Великий пост.

Воскресенье – в народе назывался «проводами», «целовальником», «прощеным днем». Славяне-язычники сжигали на костре символ зимы - чучело, что сопровождалось хороводами и танцами.

Церковь этот день именует Прощеным воскресеньем и вспоминает изгнание из рая Адама и Евы. На литургии читается Евангелие, повествующее о прощении, о посте, а содержание Апостола напоминает о добрых делах, наиболее подходящих в постные дни.

Существует также традиция просить прощения у тех, кому нанесена обида, чтобы перед Великим постом очистить сердце от гнетущей тяжести конфликтов. И таким образом исполнить слова молитвы «Отче наш»: «Остави нам долги наша, как и мы оставляем должникам нашим». Также полагается и прощать того, кто просит этого у нас.

Конечно, извиниться можно всегда, и не только в воскресный день. Но последний день Сырной недели еще раз напоминает нам о необходимости мира и взаимопонимания с ближними. И помнить, что главной целью Великого поста является Пасха, которую верующий не может встретить с грехом на душе.