Закончились Святки, и наступил Крещенский Сочельник - новое время массового посещения православных храмов. Все спешат к стенам церквей за святой водой, нередко при этом перебарщивая с количеством емкостей для нее. Стоят, ежась на морозе, прячась от кропящего священника, не пожалев сил на долгое ожидание освящения воды. Зачем и почему каждый идет в храмы в день двунадесятого праздника Крещения Господня, каждый решает сам. Осознанно или следуя давней традиции.
Как бы то ни было, следует до конца разобраться в том, что правильно, а что неверно в отношении крещенской воды, или Великой Агиасмы, как она называется по-гречески.
Миф 1. Крещенская, иорданская или Богоявленская вода освящаются по разному чину
Многие думают, что разные названия святой воды, освященной на Крещение, свидетельствуют о различиях в чине освящения. На самом деле в Церковном Уставе есть только один Чин великого освящения воды, которому духовенство следует и в Сочельник 18 января и в сам день Крещения – 19-го. То есть поются одни и те же песнопения и возглашаются одни и те же прошения и молитвы.
Разные названия Великой Агиасмы происходят лишь от двух названий одного и того же праздника – Крещение и Богоявление, а также реки Иордан, где исторически произошло это событие со Христом.
Миф 2. Вода, освященная в Сочельник, значительно «сильнее», чем на Крещение, и наоборот
На самом деле свойства крещенской воды, освященной и 18, и 19 января, по Божией благодати абсолютно одинаковы. Количество этой благодати не зависит от даты освящения. Священники отмечают, что святую воду к тому же не стоит воспринимать как таблетку или эликсир, от одного глотка которого непременно случится чудо.
Миф 3. Целебные свойства святой воды обеспечиваются за счет освящения серебряным крестом
На самом деле ионы серебра совершенно не влияют на полезность крещенской воды. Кроме того, серебряные кресты в самом освящении духовенство использует крайне редко. Чаще используются медные, никелевые и даже деревянные распятия. Кроме того, времени погружения креста в воду при освящении недостаточно, чтобы обогатить ее серебром.
Крещенская вода освящается только благодатью Господа Бога по молитвам духовенства, и ее целебные свойства проявляются прежде всего по вере человека.
Миф 4. Окунувшиеся в проруби на Крещение смоют все свои грехи
Никакого отношения к грехам крещенская прорубь не имеет отношения. Очищение от грехов возможно только через покаяние и Таинство исповеди, при искреннем осознании своего несовершенства. Более того, крещенские купания не являются частью церковного богослужения, и далеко не все священники благословляют свою паству в них участвовать. А значит, окунувшийся в прорубь в день Крещения не станет автоматически святым и чистым сердцем.
Но по благочестивой традиции в этот праздник трижды окунаются с головой с молитвой «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь». Хотя и этот обычай не установлен церковными правилами.
Как хранить и пользоваться святой водой?
Крещенскую воду, как большую святыню, пьют с молитвой натощак в небольшом количестве. Также в день праздника Богоявления ею можно окропить свой дом. В случае каких-либо болезней святую воду можно принимать в любое время. Ее хранят отдельно, у святого угла и икон. Как к великой святыне, к крещенской воде относятся с особым благоговением.
