Постный Новый год – понятие относительно новое. С тех пор как страны бывшего СССР отказались от коммунистических воззрений, народ зачастил в храмы. Кто лишь по праздникам, кто регулярно.

И вот тут-то и всплыл во всеуслышание календарный казус – всеми любимый Новый год оказался постным. Разница в 13-14 дней отодвинула Рождество на второй план, и в последние годы все больше слышатся споры о том, может ли вообще православный праздновать гражданский Новый год в постные дни. А так как православным у нас считает себя чуть не каждый, то мнение высказывают по этому поводу все, кому не лень.

Однажды я была свидетелем того, как в одном из храмов Мариуполя молодой священник после литургии поздравил прихожан с наступающим Новым годом с напутствием тепло встретить гражданское новолетие. Между собой некоторые верующие негодовали: неправильно, мол, сказал неопытный священнослужитель, а знающий и в летах настоятель его точно за такое пожурит. Потому что негоже в пост, установленный в первые века христианства, нарушать обильным гулянием.

И если вдуматься, то обе точки зрения правильны, – действительно по Уставу Церковному в пост не положены бурное веселье с последующим лежанием под столом. До революции в дни поста даже закрывались торговые точки со скоромной едой. На смену приходили ярмарки с множеством блюд без содержания ингредиентов животного происхождения. И были они не менее аппетитны, чем предыдущие. А смысл в постной трапезе был и остается тем же – дать человеку свободу, чтобы он не был рабом желудка и наконец обратил внимание на Того, Кто подарил ему жизнь.

Съеденный кусок мяса, по наблюдению одного из моих знакомых, настраивает на совсем другой лад и влияет даже на сновидения и мысли. И чтобы это понять, вполне современному парню из элитной новостройки вовсе не нужно было удаляться в пустыню с веригами и посыпать голову пеплом. Он просто попытался себя осознать. Но не об аскетизме сейчас речь. Речь о том, что пост как таковой полезен как телесно, так и духовно, а праздники действительно не имеют ничего общего с пьянством, дебошем и непристойностью.

И молодой священник, благословивший прихожан встретить Новый год, также прав. Прав потому, что прихожане живут сейчас здесь, на Земле. И именно тут каждому человеку необходимы любовь и внимание, а Новый год - один из тех немногих дней, когда семья собирается вместе. От этого в пост не предлагается воздерживаться. Государственные выходные нередко тянутся более двух суток, а значит, мы можем уделить больше своего времени и участия близким. Побыть рядом, «выйти» из соцсетей и мощного потока информации на работе и в Интернете, услышать и узнать, чем сейчас, в данный конкретный момент, живет ближний. Родители наконец могут увидеть своих детей, встретиться с собственными родителями.

Новый год – время исполнять мечты. Соблюдая пост в предпраздничные дни, вы впервые за месяцы подумаете о том, чем обрадовать дорогого человека. Чтобы побыть Дедом Морозом, не обязательно есть котлеты и мороженое. Но, и чтобы праздновать Новый год и приготовить подарок, не обязательно нарушать пост.

Священник Александр Ильяшенко высказал здравую мысль: Новый год в пост нужно праздновать так, чтобы наутро не мучила совесть. Ибо «все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною (1 Кор. 6, 12). Также необходимо помнить, что центром и целью Филиппова поста все-таки является Рождество - постясь, православные готовят себя к встрече с родившимся Христом. И дела любви при этом никто не отменял.