О том, как именно должно жить человечество, написано множество книг, что люди должны делать, чтобы жить хорошо, что именно - социализм или капитализм - должны стоять во главе угла  в системе человеческого устройства, как воспитывать детей, чтобы они выросли достаточно успешными и счастливыми людьми. Верно ли, когда мы заставляем их добиваться всего самим, несмотря на возможность обеспечения их всем необходимым и даже больше. Много историй о том, как миллионеры лишали своих детей наследства, мотивируя тем, что они должны заработать все сами. Верно ли это? Или в нашей жизни столько стресса, что мы должны стараться его максимально сократить, а не приумножить?

Это буквально риторические вопросы для истории человечества и, конечно,  для нашей многострадальной страны со всеми нашими историческими травмами, потерями и стрессами. И все же давайте посмотрим глубже.

В психологии  есть понятие золотой середины в развитии любого организма, - должно быть достаточно фрустрации (стресса) и поддержки для того, чтобы организм креп, развивался, но не погиб и не погряз в тепле и уюте.

Американский ученый-этолог Джон  Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60–70-х годах ХХ века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества. Грызуны дали нам много информации для размышления, и в этот раз показав на своем примере, как зачастую поступаем и мы.  Кэлхун сформулировал новый термин «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. 

В 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья (NIMH) он провел известный эксперимент «Вселенная-25», его целью был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов. Кэлхун построил настоящий рай для мышей в условиях лаборатории. Был создан бак размерами два на два метра и высотой полтора метра. Внутри бака поддерживалась постоянная комфортная для мышей температура (+20 °C), в изобилии были еда и вода, созданы многочисленные гнезда для самок. Еженедельно бак очищался и поддерживался в постоянной чистоте, были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось появление в баке хищников или возникновение массовых инфекций. Подопытные мыши были под постоянным контролем ветеринаров, состояние их здоровья постоянно отслеживалось. Система обеспечения кормом и водой была настолько продумана, что 9 500 мышей могли бы одновременно питаться, не испытывая никакого дискомфорта, и 6 144 мышей - потреблять воду. Однако такого количества мышей никогда в баке не было, максимальная численность популяции отмечена на уровне 2 200 мышей.

Эксперимент стартовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться. Период освоения Кэлхун назвал фазой А, однако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия - B. С этого момента количество мышей удваивалось еженедельно, через год эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу - C. В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определенная иерархия и некая социальная жизнь.

Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии. Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов. Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке. После изгнания самцы ломались психологически, меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли. Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.

Самки, готовящиеся к рождению, становились все более нервными, они были незащищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство. Однако агрессия не была направлена только на окружающих, не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда, становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.

Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая  фаза D, или «фаза смерти», как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни. «Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций.

Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке -  «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака.

Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1 780 день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».

Перед этим Д. Кэлхун провел еще один эксперимент. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства. Но к удивлению ученых, «красивые» и самки-одиночки свое поведение не поменяли, отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией. В итоге все подопытные мыши умерли.

Джон  Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть»  это смерть духа. Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии, увеличился уровень немотивированной агрессии, что привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению. В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой.

После наступления «первой смерти» физическая смерть («вторая смерть», по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти» значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».

О чем нам говорит этот эксперимент? Жизнь, когда у тебя есть только поддержка и никакого стресса, становится неинтересной и скучной. Вырастая таким образом, мы так же, как и мыши, становимся потребителями и перестаем задумываться о чем-то ином, наш мозг перестает искать креативные пути решения проблем, перестает развиваться и, в конце концов, интересоваться чем-либо. Как я и сказала в начале статьи, наша  естественная судьба  это жить в условиях давления, напряжения и стресса, при умеренной поддержке, таким образом получая возможность развиваться и двигаться вперед. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни, полной борьбы и преодоления  это «первая смерть», по терминологии Джона Кэлхуна, или смерть духа, за которой неизбежно приходит «вторая смерть», в этот раз - тела.

В то же время, слишком много стресса может сломать дух любого человека и любой нации, - то что мы называем психологической травмой, когда уже не хочется даже пытаться что-либо преодолевать. Я не буду проводить параллели с нациями, это несложно сделать и самому, достаточно посмотреть на  нашу историю и историю иных народностей.  Но, так или иначе, важно помнить, что рая нет, а процесс жизни ценен и самим процессом поиска самого оптимального решения день за днем, а не готовым решением, которое нам приносят на блюдце.